Questão 71 do ENEM 2020 — Artes

No Brasil, após a eclosão da Bossa Nova, no fim dos anos 1950 — quando efetivamente a canção popular começou a ser objeto de debate e análise por parte das elites culturais — desenvolveram-se duas principais vertentes interpretativas da nossa música: a vertente da tradição e a vertente da modernidade, dualismo que não surgiu nesta época e nem se restringe ao tema da produção musical. Desde pelo menos 1922, a tensão entre “tradicional” e “moderno” ocupa o centro do debate político-cultural no país, refletindo o dilema de uma elite em busca da identidade brasileira.

ARAÚJO, P. C. Eu não sou cachorro, não. Rio de Janeiro: Record, 2013. A manifestação cultural que, a partir da década de 1960, pretendeu sintetizar o dualismo apresentado no texto foi:

A
Jovem Guarda, releitura do rock anglófono com letras em português.
B
Samba-canção, combinação de ritmos africanos com tons de boleros.
✓
Tropicália, junção da música pop internacional com ritmos nacionais.
D
Brega, amostra do dia a dia dos setores populares com temas românticos.
E
Cancioneiro caipira, retrato do cotidiano do homem do campo com melodias tristes.
Gabarito oficial: alternativa C

Resolução comentada

A questão pede que você identifique a manifestação cultural que, a partir dos anos 1960, buscou sintetizar o dualismo entre tradição e modernidade apresentado no texto.

O texto lembra que, desde 1922, a cultura brasileira vive a tensão entre o “tradicional” e o “moderno”, em busca de uma identidade nacional. A síntese dessas duas forças aparece na Tropicália, movimento do fim dos anos 1960 liderado por Caetano Veloso, Gilberto Gil, Tom Zé, Os Mutantes e outros, que misturou ritmos e elementos brasileiros (baião, samba, música regional, bossa nova) com guitarra elétrica, rock, psicodelia e a música pop internacional. Era a atualização do projeto antropofágico modernista: devorar o estrangeiro e o nacional para criar algo novo.

A resposta correta é, portanto, a Tropicália, junção da música pop internacional com ritmos nacionais.

As demais manifestações têm outro perfil. A Jovem Guarda adaptou o rock estrangeiro com letras em português, mas sem a mesma proposta de síntese crítica com a tradição nacional. O samba-canção, de décadas anteriores, mistura samba e bolero. O brega e o cancioneiro caipira retratam o cotidiano e os sentimentos de setores populares ou do campo, sem a intenção de reconciliar tradição e modernidade, que é o ponto central do texto.

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