Questão 74 do ENEM 2024 — História

Roma foi imaginada e construída, de diferentes maneiras, nos mais distintos lugares e épocas, legitimando ou desautorizando grupos, práticas e políticas. Mas de todos os seus legados, apropriados ou frutos de invenções, a ideia de império e sua perenidade, assim como tudo o que ela acarreta, talvez seja o que mais tenha marcado o Ocidente.

SILVA, G. J. História antiga e usos do passado: um estudo de apropriações da Antiguidade sob o regime de Vichy (1940-1944). São Paulo: Annablume; Fapesp, 2007 (adaptado).

Uma apropriação significativa do legado mencionado foi realizada pelo movimento simbolizado no slogan:

A
“O privado é público”.
B
“Tupi or not Tupi, that is the question”.
C
“Uma terra sem povo para um povo sem terra”.
✓
“Tudo no Estado; nada fora do Estado; nada contra o Estado”.
E
“Exercer o poder corrompe; submeter-se ao poder degrada”.
Gabarito oficial: alternativa D

Resolução comentada

A questão pede que você identifique qual movimento se apropriou do legado romano da ideia de império e de sua perenidade, a partir do slogan que o simboliza.

O texto lembra que Roma foi reinventada em épocas diferentes, legitimando regimes e políticas, e que a ideia de império duradouro foi seu legado mais marcante. O exemplo clássico do século XX é o fascismo italiano de Mussolini, que evocava a Roma imperial para justificar um Estado forte, a expansão colonial e um "novo império", com símbolos como o fascio (o feixe de varas dos magistrados romanos) e a saudação romana. Um estudo sobre o regime de Vichy, citado na fonte, também mostra usos da Antiguidade pelos regimes autoritários do período.

O slogan "Tudo no Estado; nada fora do Estado; nada contra o Estado" sintetiza o totalitarismo fascista, que subordina o indivíduo ao Estado, em continuidade com o ideal de poder centralizado do império. Esse é o slogan do fascismo.

Os demais lemas pertencem a outros contextos: "o privado é público" remete ao feminismo; "Tupi or not Tupi" é o Manifesto Antropófago do modernismo brasileiro; "uma terra sem povo para um povo sem terra" é associado ao sionismo; e "exercer o poder corrompe; submeter-se ao poder degrada" é associado ao anarquismo.

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