Questão 89 do ENEM 2020 — Filosofia

Antes que a arte polisse nossas maneiras e ensinasse nossas paixões a falarem a linguagem apurada, nossos costumes eram rústicos. Não era melhor, mas os homens encontravam sua segurança na facilidade para se reconhecerem reciprocamente, e essa vantagem, de cujo valor não temos mais a noção, poupava-lhes muitos vícios.

ROUSSEAU, J.-J. Discurso sobre as ciências e as artes. São Paulo: Abril Cultural, 1983 (adaptado).

No presente excerto, o filósofo Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) exalta uma condição que teria sido vivenciada pelo homem em qual situação?

A
No sistema monástico, pela valorização da religião.
B
Na existência em comunidade, pela comunhão de valores.
C
No modelo de autogestão, pela emancipação do sujeito.
✓
No estado de natureza, pelo exercício da liberdade.
E
Na vida em sociedade, pela abundância de bens.
Gabarito oficial: alternativa D

Resolução comentada

A questão pede a situação humana que Rousseau exalta ao lembrar de um tempo em que os costumes eram rústicos, antes de a arte polir as maneiras e as paixões.

No Discurso sobre as ciências e as artes, Rousseau critica o refinamento da civilização, que, segundo ele, cria aparências, artifícios e vícios. No trecho, ele diz que, antes disso, os homens eram rústicos e não melhores, mas se reconheciam com facilidade, sem máscaras, e esse conhecimento mútuo os poupava de muitos vícios. Essa transparência nas relações remete à condição original do ser humano, anterior à vida social corrompida pela cultura e pela desigualdade.

Por isso a resposta correta é a que fala do estado de natureza, em que o ser humano vive simples e sem os artifícios da civilização, exercendo sua liberdade natural.

As distratoras confundem o sentido do texto. Vida em sociedade, pela abundância de bens é justamente o que Rousseau critica: para ele, o progresso das artes e das ciências corrompeu os costumes. Sistema monástico, existência em comunidade pela comunhão de valores e autogestão são situações sociais organizadas, e o trecho se refere a um tempo anterior ao refinamento social, não a um modelo específico de comunidade religiosa ou política.

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