Questão 104 do ENEM 2012 — Língua Portuguesa

Com o texto eletrônico, enfim, parece estar ao alcance de nossos olhos e de nossas mãos um sonho muito antigo da humanidade, que se poderia resumir em duas palavras, universalidade e interatividade.
As luzes, que pensavam que Gutenberg tinha propiciado aos homens uma promessa universal, cultivavam um modo de utopia. Elas imaginavam poder, a partir das práticas privadas de cada um, construir um espaço de intercâmbio crítico das ideias e opiniões. O sonho de Kant era que cada um fosse ao mesmo tempo leitor e autor, que emitisse juízos sobre as instituições de seu tempo, quaisquer que elas fossem e que, ao mesmo tempo, pudesse refletir sobre o juízo emitido pelos outros. Aquilo que outrora só era permitido pela comunicação manuscrita ou a circulação dos impressos encontra hoje um suporte poderoso com o texto eletrônico.

CHARTIER, R. A aventura do livro: do leitor ao navegador. São Paulo: Imprensa Oficial do Estado de São Paulo; Unesp, 1998.

No trecho apresentado, o sociólogo Roger Chartier caracteriza o texto eletrônico como um poderoso suporte que coloca ao alcance da humanidade o antigo sonho de universalidade e interatividade, uma vez que cada um passa a ser, nesse espaço de interação social, leitor e autor ao mesmo tempo. A universalidade e a interatividade que o texto eletrônico possibilita estão diretamente relacionadas à função social da internet de

✓
Propiciar o livre e imediato acesso às informações e ao intercâmbio de julgamentos.
B
Globalizar a rede de informações e democratizar o acesso aos saberes.
C
Expandir as relações interpessoais e dar visibilidade aos interesses pessoais.
D
Propiciar entretenimento e acesso a produtos e serviços.
E
Expandir os canais de publicidade e o espaço mercadológico.
Gabarito oficial: alternativa A

Resolução comentada

Para Chartier, o texto eletrônico realiza o sonho iluminista de que cada pessoa seja leitor e autor ao mesmo tempo, emitindo juízos e refletindo sobre os juízos alheios. Isso corresponde à função social da internet de propiciar o livre e imediato acesso às informações e ao intercâmbio de julgamentos: universalidade (acesso de todos) e interatividade (troca crítica de opiniões).

A ideia de globalizar a rede de informações e democratizar o acesso aos saberes fica pela metade: ignora justamente a interatividade — o espaço de intercâmbio crítico de ideias que é o centro do argumento do texto.

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