Questão 82 do ENEM 2017 — História
O instituto popular, de acordo com o exame da razão, fez da figura do alferes Xavier o principal dos inconfidentes, e colocou os seus parceiros a meia ração de glória. Merecem, decerto, a nossa estima aqueles outros; eram patriotas. Mas o que se ofereceu a carregar com os pecadores de Israel, o que chorou de alegria quando viu comutada a pena de morte dos seus companheiros, pena que só ia ser executada nele, o enforcado, o esquartejado, o decapitado, esse tem de receber o prêmio na proporção do martírio, e ganhar por todos, visto que pagou por todos.
ASSIS, M. Gazeta de Notícias, n. 114, 24 abr. 1892.
No processo de transição para a República, a narrativa machadiana sobre a Inconfidência Mineira associa
Resolução comentada
Ao comparar Tiradentes a uma figura que carrega os pecados dos outros e é enforcado e esquartejado em lugar deles, Machado de Assis usa imagens bíblicas de sacrifício e redenção, associando o mártir da Inconfidência a um herói cívico da nascente identidade republicana, a redenção cristã e cultura cívica.
A leitura de veneração aos santos e radicalismo militar não corresponde ao texto: a linguagem religiosa é usada de forma simbólica para engrandecer o sacrifício político de Tiradentes, sem relação com culto a santos ou temática militar.