Questão 26 do ENEM 2015 — Filosofia
A natureza fez os homens tão iguais, quanto às faculdades do corpo e do espírito, que, embora por vezes se encontre um homem manifestamente mais forte de corpo, ou de espírito mais vivo do que outro, mesmo assim, quando se considera tudo isto em conjunto, a diferença entre um e outro homem não é suficientemente considerável para que um deles possa com base nela reclamar algum benefício a que outro não possa igualmente aspirar.
HOBBES, T. Leviatã. São Paulo: Martins Fontes, 2003.
Para Hobbes, antes da constituição da sociedade civil, quando dois homens desejavam o mesmo objeto, eles
Resolução comentada
Para Hobbes, a igualdade natural entre os homens tem uma consequência sombria: como todos podem aspirar aos mesmos benefícios, quando dois desejam o mesmo objeto e não podem dividi-lo, tornam-se inimigos. No estado de natureza, sem poder comum, eles entravam em conflito — é a “guerra de todos contra todos”.
As demais opções pressupõem instituições ou mediadores (clérigos, anciãos, governantes) que, por definição, não existem antes da constituição da sociedade civil — e a solidariedade é o oposto do que Hobbes espera do homem natural.