Questão 29 do ENEM 2013 — História
Seguiam-se vinte criados custosamente vestidos e montados em soberbos cavalos; depois destes, marchava o Embaixador do Rei do Congo magnificamente ornado de seda azul para anunciar ao Senado que a vinda do Rei estava destinada para o dia dezesseis. Em resposta obteve repetidas vivas do povo que concorreu alegre e admirado de tanta grandeza.
Coroação do Rei do Congo em Santo Amaro, Bahia apud DEL PRIORE, M.
Festas e utopias no Brasil colonial. In: CATELLI JR, R.
Um olhar sobre as festas populares brasileiras. São Paulo: Brasiliense, 1994
(adaptado).
Originária dos tempos coloniais, as festa da Coroação do Rei do Congo evidencia um processo de
Resolução comentada
Na festa, uma tradição africana — a coroação de um rei do Congo — é recriada dentro do mundo colonial católico, com embaixador, senado e vivas do povo. Elementos africanos ganharam novos sentidos no Brasil, evidenciando um processo de ressignificação cultural.
A ideia de imposição religiosa reduz o fenômeno: não se trata de mera imposição religiosa aos escravizados — eles próprios reelaboraram ativamente suas tradições no novo contexto, misturando referências africanas e portuguesas.